À proprement parler, le chemin de croix n'est pas dans l'Évangile. C'est davantage un trésor issu de la tradition populaire, qui a voulu faire mémoire des dernières heures du Christ. De la condamnation à mort à la mise au tombeau, en voici les quatorze I Jésus est condamné à mortÉtape II Jésus porte sa CroixÉtape III Jésus tombe pour la première foisÉtape IV Jésus rencontre sa mèreÉtape V Simon de Cyrène aide Jésus à porter sa croixÉtape VI Véronique essuie le visage de JésusÉtape VII Jésus tombe pour la deuxième foisÉtape VIII Jésus rencontre les femmes de Jérusalem qui pleurentÉtape IX Jésus tombe pour la troisième foisÉtape X Jésus est dépouillé de ses vêtementsÉtape XI Jésus est cloué sur la CroixÉtape XII Jésus meurt sur la CroixÉtape XIII Jésus est descendu de la Croix et son corps est rendu à sa mèreÉtape XIV Le corps de Jésus est mis au chemins de croix comportent une quinzième station. Le premier a été celui de Lourdes, construit en 1958 pour le centenaire des apparitions de Marie à Bernadette Soubirous. Elle s’intitule Avec Marie dans l’espérance de la résurrection ». D’autres chemins de croix, comme celui de la cathédrale d’Evry construite en 1991, ont adopté cette XVe station qui évoque la résurrection.

Alorsil s’est levé pour terminer le Chemin de Croix qu’il avait accepté, comme Son noble sacrifice pour l’humanité. Aux gens qui vivent dans le péché, écoutent le

Depuis vingt siècles, la mémoire des dernières heures de la vie de Jésus a retenu l’attention de l’Eglise et la piété des fidèles a trouvé dans le chemin de croix un moyen d’exprimer sa dévotion en dehors de la liturgie proprement dite. Le Vendredi Saint, l’Eglise nous fait suivre le Christ pas à pas dans le combat qu’il a accepté de vivre pour nous racheter de nos péchés. Le chemin de croix qui accompagne Jésus vers sa mort est une contemplation active qui veut aider chacun à entrer dans le mystère de l’amour de Dieu, manifesté en son Fils. D’autre part, dans l’intercession pour le monde tel que Jésus l’a vécu en s’offrant sur la croix, une telle démarche ne peut se faire que dans la perspective de sa Résurrection à Pâques. Le chemin de croix apparaît donc comme un pèlerinage en esprit », c’est pourquoi il touche celui qui l’entreprend sous trois aspects, tant physiques que spirituels la marche, la méditation et l’intercession. La marche Pour épouser les sentiments du Christ, il est nécessaire d’avancer pas à pas. Pour entrer dans les profondeurs de l’amour du Père, il faut qu’un chemin se creuse, de station en station. Le déplacement physique invite à un déplacement intérieur. Il s’agit de se laisser façonner par la marche, de suivre le Christ pas à pas, de nous laisser conduire sur le chemin qu’il emprunte, et non de le précéder. Il s’agit d’entrer plus profondément dans notre condition de disciple. La méditation Le pas à pas s’accompagne du mouvement progressif de la méditation qui nous invite à faire mémoire du chemin accompli par Jésus lui-même. L’Evangile est le fondement de cette méditation qui appelle le pèlerin à une découverte progressive de la miséricorde du Père, en même temps qu’il est invité en contemplant Jésus anéanti sous les coups de la Passion, à reconnaître en lui le Christ, Serviteur de l’amour du Père pour notre humanité. L’intercession Tout pèlerinage s’accompagne de prière. Dans le cadre du chemin de croix, la prière voudrait prendre en charge toutes les situations de souffrance, d’épreuve, de détresse, de mort que nous rencontrons autour de nous dans la vie quotidienne ; toutes les vies des hommes de ce monde que le Christ, dans son mystère pascal, a offertes au Père. La pratique du Chemin de croix peut se faire de manière solennelle, communautaire et processionnelle ou de manière privée, au sein d’une église ou même en pleine ville. Quelles sont les stations du Chemin de croix ? Le Chemin de la croix n’est pas un acte de sadomasochisme, il est l’unique qui vainc le péché, le mal et la mort, parce qu’il débouche sur la lumière radieuse de la résurrection du Christ, en ouvrant les horizons de la vie nouvelle et pleine. C’est le Chemin de l’espérance et de l’avenir. Celui qui le parcourt avec générosité et avec foi, donne espérance et avenir à l’humanité. Il sème l’espoir. Les 14 stations du Chemin de croix 1e station Jésus est condamné à mort 2e station Jésus est chargé de sa croix 3e station Jésus tombe sous le bois de la croix 4e station Jésus rencontre sa Mère 5e station Simon de Cyrène aide Jésus à porter sa croix 6e station Véronique essuie la face de Jésus 7e station Jésus tombe pour la seconde fois 8e station Jésus console les filles de Jérusalem 9e station Jésus tombe pour la 3e fois 10e station Jésus est dépouillé de ses vêtements 11e station Jésus est attaché à la croix 12e station Jésus meurt sur la croix 13e station Jésus est descendu de la croix et remis à sa mère 14e station Jésus est mis dans le sépulcre 15e station avec Marie, dans l’espérance de la résurrection Traditionnellement les Chemins de croix comptent 14 stations, aujourd’hui, on ajoute parfois une 15ème station, celle du tombeau vide qui relie ainsi, en finale, toutes les stations à la résurrection.

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^{SIGNIFICATION DU CHEMIN DE CROIX 1. Le chemin de croix est la méditation de la passion du Christ Faire le chemin de croix est une cérémonie qui nous fait revivre les évènements de la passion de Jésus et nous fait réfléchir à la signification de ces évènements. On pense aux souffrances du Christ et on fait l'expérience de l'amour que révèle son attitude. Cette méditation éveille en nous un sentiment de compassion et de gratitude envers le Seigneur qui nous a aimé jusqu'au bout. Cette cérémonie nous fait vivre avec amour notre propre croix. "Celui qui veut marcher derrière moi, qu'il se renonce lui même, qu'il prenne sa croix et qu'il me suive", nous a dit Jésus. Nous trouvons dans l'exemple du Christ l'attitude que nous sommes invités à vivre à notre tour. C'est ainsi que nous participons à la croix du Christ. Certains mystiques, comme saint François d'Assise qui a reçu les stigmates, Angèle de Foligno, Emmerich, ont vécu d'une manière très intense la passion de Jésus. Le chemin de croix est une dévotion catholique. Il ne fait pas parti de la liturgie de l'Église, mais c'est une dévotion très recommandée par les papes. Documentation sur la méditation de la passion Les Stigmates de saint François d'Assise La Passion de Jésus selon Angèle de Foligno Emmerich, Douloureuse Passion de Jésus-Christ Anne-Catherine Émmerick a été béatifiée par Jean-Paul II le 3 octobre 2004. 2. La célébration est un moyen de méditation La méditation de la passion pendant la célébration se fait d'une manière concrète en parcourant un trajet de stations. Le corps est associé à la méditation. Celle ci est aidée aussi par les représentations peintures ou monuments des différentes stations. La marche et les récitations de formules soutiennent la pensée. Le chemin de croix est une forme de prière plus facile et plus populaire que l'oraison et la méditation. Sommaire prière Sommaire général ORIGINE ET HISTOIRE DU CHEMIN DE CROIX 3. Origine du chemin de croix Les franciscains, au XIV° et XV° siècle, prirent l'initiative d'inviter les fidèles qui venaient en pèlerinage à Jérusalem, à participer à la passion de Jésus en allant du tribunal de Pilate au Calvaire. Puis à partir du XV°, pour ceux qui ne pouvaient aller à Jérusalem, ils firent des représentations des épisodes de la passion du Christ pour que l'on puisse méditer les souffrances de Jésus. Les franciscains diffusèrent cette dévotion du chemin de croix, comme ils le firent pour la crèche de la nativité. 4. Le chemin de croix dévotion catholique. Dans l'orthodoxie ? Le chemin de croix n'existe pas dans orthodoxie car il est apparue après le schisme oriental. - Il existe dans l'orthodoxie la procession de "l'Épitaphe" cercueil qui symbolise l'enterrement du Christ. La procession est suivi par les fidèles qui tiennent des bougies allumées et elle fait le tour de la paroisse. Pendant la procession de l’Epitaphe, les habitants font revivre les scènes de la passion du Christ. Cette procession de l'Epitaphe est faite le Vendredi saint, 5. Histoire des stations Le nombre des stations varia jusqu'à la fin du XVII° siècle où il fut fixé à quatorze. Ce sont les papes Clément XII et Benoît XIV qui fixèrent la forme de cette dévotion. Benoît XIV en 1792 a demandé qu'on la développe. Cependant l'Église n'en a jamais fait une liturgie proprement dite. Depuis la construction en 1958 d'un chemin de croix à Lourdes, on termine la cérémonie par une quinzième station "Avec Marie dans l'espérance de la résurrection du Christ". Le pape Jean Paul II a terminé ainsi la cérémonie du Vendredi saint au Colisée. En 1991 lors qu'il a fait la cérémonie sur le mont Palatin, Jean-Paul II a supprimé les stations sans référence biblique les 3 chutes de Jésus, sa rencontre avec sa mère et celle avec Véronique. Jean-Paul II les a remplacé par d' autres stations inspirées de l'Évangile Jésus au jardin des oliviers, le reniement de Pierre et la promesse du paradis au bon larron. Sommaire prière Sommaire général LES STATIONS DU CHEMINS DE CROIX 1. Les stations dans les églises Dans la plus part des églises et des chapelles, on trouve un chemin de croix. Mais ce n'est pas obligatoire pour une église d'avoir un chemin de croix. Il consiste en 14 croix en bois, fixées sur les murs de l'église, accompagnées habituellement d'une peinture ou d'une sculpture représentant le sujet de la station. Les croix sont disposées à des intervalles tels qu'elle jalonnent un chemin et pour qu'en les parcourant les fidèles fassent le tour complet de l'église. Le tour va habituellement en sens inverse des aiguilles d'une montre, mais ce n'est pas une règle générale. 2. Les stations à l'extérieur des églises Il y a aussi des chemins de croix à l'extérieur des églises, souvent dans la nature. Ainsi à Lourdes, il y a deux circuits à l'extérieur Un circuit situé dans la montagne, le chemin de croix des Espélugues avec de véritables œuvres d'art Un circuit pour les malades situé dans la prairie des sanctuaires Le diocèse de Paris organise des cérémonies dans la rue le Vendredi saint. Il y a une cérémonie avec la procession dans les rues à Lyon, à Toulon ... Sommaire prière Sommaire général 3. Les 14 stations traditionnelles Dans le chemin de croix traditionnel, il y a plusieurs stations qui ne correspondent pas à un épisode évangélique de la passion les 3 chutes de Jésus, sa rencontre avec sa mère et celle avec Véronique, mais qui viennent de traditions. Ière Station - Jésus est condamné à mort IIème Station - Jésus est chargé de sa Croix IIIème Station - Jésus tombe sous le poids de sa Croix IVème Station - Jésus rencontre sa très Sainte Mère Vème Station - Simon de Cyrène aide Jésus à porter sa Croix VIème Station - Une femme pieuse essuie la face de Jésus VIIème Station - Jésus tombe pour la seconde fois VIIIème Station - Jésus console les filles de Jérusalem IXème Station - Jésus tombe pour la troisième fois Xème Station - Jésus est dépouillé de ses vêtements XIème Station - Jésus est cloué sur la Croix XIIème Station - Jésus meurt sur la Croix XIIIème Station - Jésus est descendu de la Croix et remis à sa Mère XIVème Station - Jésus est mis au tombeau 14 stations 14 stations 14 stations 4. Les stations évangéliques On peut faire les 14 stations à partir de scènes évangéliques. Ière Station Jésus au jardin des Oliviers IIème Station Jésus, trahi par Judas, est arrêté IIIème Station Jésus est condamné par le Sanhédrin IVème Station Jésus est renié par Pierre Vème Station Jésus est jugé par Pilate VIème Station Jésus est flagellé et couronné d'épines VIIème Station Jésus est chargé de la croix VIIIème Station Jésus est aidé par Simon de Cyrène pour porter la croix IXème Station Jésus rencontre les femmes de Jérusalem Xème Station Jésus est crucifié XIème Station Jésus promet son Royaume au bon larron XIIème Station Jésus sur la croix, sa mère et son disciple XIIIème Station Jésus meurt sur la croix XIVème Station Jésus est déposé au sépulcre 5. La quinzième station Depuis la construction en 1958 d'un chemin de croix à Lourdes, on termine la cérémonie par une quinzième station "Avec Marie dans l'espérance de la résurrection du Christ". Sommaire prière Sommaire général FAIRE LE CHEMIN DE CROIX 1. Comment faire la célébration ? Habituellement on fait le chemin de croix avec un prêtre ou un diacre. Devant chaque station, on fait une prière, on chante un cantique et on écoute une exhortation du prêtre. Entre chaque station on dit souvent Notre Père, Je vous salue Marie, Gloire au Père et ces paroles Nous t'adorons, Ô Christ et nous Te bénissons ! Par ta sainte Croix, Tu as racheté le monde On peut faire la célébration dans une église ou dans une chapelle. On fait le tour de l' église en s'arrêtant à chaque station. On le fait parfois aussi dans les rues d'une ville comme témoignage de foi. Dans les lieux de pèlerinage, il a lieu souvent dans la nature. On peut participer à une cérémonie organisée par une paroisse ou un pèlerinage. On peut aussi le faire seul en s'aidant d'un texte pour la méditation ou bien on peut le faire sans se déplacer en s'arrêtant moralement à chaque station pour la méditer. 2. Ou trouver des textes de méditation ? On peut trouver sur internet des textes de méditation sur chacune des stations. Ces textes peuvent servir à usage personnel ou à usage paroissiale. - Méditation du cardinal Newman - Méditations de Jean-Paul II pour le Jubilé an 2000 - Méditation des stations selon les Évangiles - une prière ou une méditation pour chaque station 3. Chemin de croix pour les enfants Voici une cérémonie pour les enfants qui suit les 14 stations traditionnelles Pour les enfants, il est souhaitable, pour vivre le Vendredi saint, de faire une cérémonie plus simple avec moins de stations, après une homélie sous forme de dialogue avec les enfants nécessaire pour évacuer le fort impact émotif d'un chemin de croix à cet âge. On peut faire une cérémonie qui montre que Jésus sort victorieux de la passion. On peut prévoir seulement 4 stations pour les enfants de CE2 , Cérémonie pour les enfants avec 14 stations 4. Quand participer à la célébration ? - Vendredi de Carême Il est recommandé de participer à la célébration le Vendredi saint et les vendredi de Carême. Beaucoup de paroisses font la cérémonie tous les vendredi de Carême. Pendant le carême, qui est un temps de pénitence et de prière, il faut méditer la passion du Christ pour se préparer à fêter sa résurrection. Sommaire prière Sommaire général DOCUMENTATION 1. Chemin de croix en Europe Dans les pays comme l'Espagne et l'Italie, la cérémonie du Vendredi saint, que l'on appelle "Via crucis", a une forme assez spectaculaire. Il se fait sous forme de procession organisée par les confréries de "pénitents". 2. Stations de certains chemins de croix Stations de l'église de Rennes le château Comparaison entre les stations de Rennes le château et celles de Rocamadour Stations de l'église St Sauveur de La Rochelle Stations de l'abbaye aux hommes Images des stations Images de 15 stations Site très documenté sur les chemins de croix. Sommaire prière Sommaire général - IMAGES SUR LA CELEBRATION}

Ladévotion se développe avec un nombre de stations qui varie considérablement d’un lieu à l’autre. Au XVIIIe siècle, le chemin de croix de quatorze

Pour TÉLÉCHARGER, voici l'URL de la vidéo exemple de site de téléchargement BRÈVES Un spécialiste "catholique" de l'Ancien Testament perd la foi Othmar Keel, 80 ans, est un spécialiste de l'Ancien Testament internationalement reconnu qui a fait beaucoup d'argent avec l'Église marié, il a enseigné de 1967 à 2002 à l'Université de Fribourg, en a récemment déclaré au Tagesanzeiger qu'il était non-croyant et agnostique et avait cessé de pratiquer tout en restant un professeur "catholique".Au cours de sa carrière, il s'est engagé publiquement en faveur de la politique de l'Église libérale. Il est un fervent partisan de la ligne du pape a déclaré au quotidien qu'il ne croit pas en une vie après la mort mais s'attend à "retourner à la nature".Maintenant, "la plus belle chose" pour lui, "ce qui [lui] tient le plus à cœur" est de dormir. Il a l'intuition qu'après la mort il "[entrera] dans le Nirvana et [se dissoudra] dans le néant". C'est pour lui "un état de bonheur".Ce que les Évangiles disent de la résurrection du Christ est pour Keel le résultat d'un "vœu pieux". Pour lui, le désir de vivre éternellement est une "présomption".Néanmoins, Keel admet qu'il prie tous les jours "Les habitudes constituent une bonne partie de notre vie quotidienne. Quand je dis Dieu, je veux dire le destin ou la nature."Après la mort, Keel veut que son corps soit utilisé pour des expériences Othmar Keel, © Spartanbu, wikicommons, CC BY-SA, newsStfyaaqwgt François a dit Plus d'enfer ! »Keel en a fait son affaire !Il a dit Plus d'âme non plus ! »Keel croit en dieu-nature, sans plus !Il a dit Plus de Jugement ! »Keel en est très fort content !Il a dit Nous sommes tous sauvés ! »Keel se sent béatifié ! Le cardinal Sarah donne une leçon à François sans le nommer Le cardinal Robert Sarah a souligné que "l'amour et la loi sont liés l'un avec l'autre".Il a déclaré le 5 avril au Catholic Herald qu'un ami de Dieu respecte l'enseignement de Dieu selon les mots du Christ Si vous m'aimez, alors vous respecterez mes commandements. »Sarah a souligné que les prêtres et les évêques y compris le pape se conforment à cette vérité ou "trompent le peuple de Dieu".Le pape François est souvent accusé de semer la confusion chez les fidèles. Il a également déclaré à plusieurs reprises qu'il est "malsain" de suivre "rigoureusement" la loi de Dieu [comprendre avec fidélité].Image Robert Sarah, © Antoine Mekary, Aleteia, CC BY-NC-ND, newsVvvesyjwwm Sarah roule pour FrançoisPuisqu'il ne le nomme pas,Et Burke, lui, fait tout n'est point une merveillePuisqu'ils sont de Vatican IIComme François tout autant qu' sensibilité est différente,Mais ils sont sur la même pente. François parle aux religieux Ne soyez pas des missionnaires Le pape François a envoyé un message vidéo à un grand rassemblement de religieux espagnols à Madrid, en Espagne, les 5 et 8 n'avait rien de mieux à dire que de leur demander de ne pas s'engager dans une activité missionnaire, qu'il qualifie de "prosélytisme".Selon François le religieux devrait "seulement ouvrir des voies pour que le Seigneur lui-même puisse parler". Il n'a pas précisé ce qu'il voulait dire avec cette formule a ajouté que les religieux doivent éviter les campagnes électorales ou de publicité parce que "l'appel de Dieu ne fonctionne pas à travers des modèles de marketing".Néanmoins, le Vatican procède actuellement à Rome à une campagne de publicité mettant en vedette le pape François pour son projet médiatique Vatican ainsi que les évêques italiens, avec François à leur tête lancent régulièrement de grandes campagnes publicitaires pour récolter plus d'argent.newsRkrdolxitr Préparez donc la voieÀ l'Antéchrist-FrançoisQui, assis sur Vatican II,Se fera passer pour donc, cardinaux ! Nous sommes au bout du rouleau ! »Alors vous autres, notables ! Mais nous mangeons à sa table ! » . 308 442 234 249 151 231 47 409

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