Drancy- un camp de concentration trĂšs ordinaire - Maurice Rajsfus - VĂ©ritable antichambre des camps d’extermination nazis, le camp de Drancy fut le site de trois annĂ©es de terreur et de violences orchestrĂ©es par la Gestapo, mises en Ɠuvre par la police française. D’aoĂ»t 1941 Ă  aoĂ»t 1944, 67 000 Juifs de France ont transité par le camp de Drancy.
Mercantilisme, bousculade, attitudes choquantes
 L'ancien camp d'extermination d'Auschwitz est la premiĂšre destination des tour-opĂ©rateurs de Cracovie. Dans la foule, se recueillir est impossible. Peut-ĂȘtre qu'il y a des visites organisĂ©es, ça serait plus pratique... – Tu as raison, on perdra moins de temps. » Ils sont deux, un couple de quinquagĂ©naires, attentifs l'un Ă  l'autre. En vacances et de passage Ă  Cracovie, ils ne veulent pas manquer le must » de la rĂ©gion la visite du camp de concentration d'Auschwitz, Ă  60 kilomĂštres de lĂ . Gentiment, l'employĂ©e de l'office du tourisme les renseigne. Des couples comme celui-ci, il y en a des milliers par an. Ils n'ont que trois jours pour visiter la rĂ©gion, veulent voir le camp ». Auschwitz attire aujourd'hui plus de monde que la splendide Cracovie, dont il est presque devenu le produit d'appel ». Partout en ville, les sollicitations pleuvent. DĂšs l'aĂ©roport, on vous propose d'y aller directement en taxi. Des tour-opĂ©rateurs font le voyage dans la journĂ©e trois heures de trajet aller et retour, et deux heures sur place, le tout pour une centaine de zlotys, soit une vingtaine d'euros. La brochure de l'agence Cracow City Tours le propose au mĂȘme titre que les visites de Nowa Huta, le paradis communiste, la mine de sel Wieliczka, la Cracovie du XVIIIe, un parcours sur les traces de la culture juive » avec un dĂźner juif typique », ou un itinĂ©raire sur les pas de Jean-Paul II »... Sur la place du marchĂ©, centre nĂ©vralgique de la ville, de nombreuses boutiques proposent des statuettes de Juifs du ghetto, Ă  mi-chemin entre l'hommage attendri et le clichĂ© antisĂ©mite tous ont des nez proĂ©minents, et, si beaucoup n'arborent qu'un violon, certains ont un gros sac de monnaie Ă  la main... Auschwitz est le tour le plus demandĂ©, surtout par les Ă©trangers », dit Tomas Stanek, responsable de Cracow City Tours. L'an dernier, le camp a accueilli 1,3 million de visiteurs. Aux abords du camp, le parking est payant, comme les toilettes. Ce jour-lĂ , huit mille touristes vont dĂ©filer. Deux cent cinquante gui­des, quatorze langues. La nĂŽtre, Doro­ta, mine revĂȘche, fait trois visites par jour. Deux heures, dont quatre-vingt-dix minutes dans le camp de travail d'Auschwitz et une demi-heure seulement dans le camp d'extermination de Birkenau, rejoint en navette. Le groupe s'Ă©branle. Un couple avec un bĂ©bĂ© est le premier Ă  sortir son appareil photo devant le panneau Arbeit macht frei » Le travail rend libre ». Il faut rĂ©guliĂšrement atten­dre ou se pousser pour laisser passer d'autres groupes. Certains guides ont un parapluie ouvert pour ne pas perdre leurs troupes. L'Ă©motion s'exprime peu, comme corsetĂ©e par la foule. A la troisiĂšme salle, ils sont cinq Ă  dĂ©crocher. Il y a trop de mon­de pour ressentir quoi que ce soit, explique un Français. On ne voyait pas ça comme ça. » Dans le fond, la guide ne nous apprend rien. On le sait, tout ça. Et puis c'est trop long », poursuit son Ă©pouse avant de lui emboĂźter le pas. Un Français trentenaire, qui se dit d'origine kurde, entretient en expert ses voisins de divers gĂ©noci­des l'armĂ©nien, l'algĂ©rien, le rwandais... A Cracovie, pour une vingtaine d'euros, des tours-opĂ©rateurs font le voyage dans la journĂ©e. A Cracovie, on vend des statuettes de juifs du ghetto, sans craindre la caricature. InĂ©vitable ? Sans doute aussi. Il n'y a pas vraiment, chez les intellectuels qui travaillent autour du gĂ©nocide, de dĂ©bat moral sur le fait d'avoir transformĂ© Auschwitz en lieu de visite. Ces bus de touristes sont la contrepartie d'un travail de mĂ©moire qui est devenu massif et s'incarne ici, explique Jean-Charles Szurek, chercheur au CNRS et auteur de La Pologne, les Juifs et le communisme. MĂȘme si ce voyage d'un jour fait en charter depuis une capitale europĂ©enne me paraĂźt absurde, un jeune qui est arrivĂ© en rigolant ne repartira peut-ĂȘtre pas sans avoir perçu quelque chose. » Le principe de l'ouverture aux touristes n'est rĂ©ellement contestĂ© que par des nĂ©gationnistes comme l'Anglais David Irving, qui a accusĂ© le gouvernement polonais d'avoir fait d'Auschwitz un site dans le style de Disneyland ». Les historiens, eux, s'insurgent plutĂŽt contre la prĂ©sentation historique qui continue d'ĂȘtre faite sur place On mĂȘle Polonais, Russes, politiques et Juifs, ces derniers ayant Ă©tĂ© les seuls, avec les Tsiganes, Ă  connaĂźtre la "sĂ©lection" et l'extermination, explique Marcello Pezzetti, historien italien. On ne va pas aux bunkers 1 et 2, oĂč ont Ă©tĂ© gazĂ©s les Juifs du VĂ©l'd'Hiv. Visiter Auschwitz aujourd'hui, avec ce temps de visite comprimĂ©, ne permet pas de comprendre ce qui s'est passĂ©. Ce n'est pas que les touristes viennent qui est choquant, c'est ce qu'on leur montre... » Cette guerre des mĂ©moires » reste vive Auschwitz reflĂšte autant l'histoire du musĂ©e que celle du camp, poursuit Szurek. Depuis le dĂ©but, c'est le gouvernement polonais qui a pris en charge son entretien. Et cela a Ă©tĂ© fait dans un but de cĂ©lĂ©bration de la victoire contre le fascisme. Le gĂ©nocide juif a Ă©tĂ© occultĂ©, remplacĂ© par une prĂ©sentation globale oĂč tout dĂ©portĂ©, juif ou rĂ©sistant polonais, Ă©tait mis sur le mĂȘme plan. » Le paradoxe touristique est aujourd'hui Ă  son comble. Les baraques de Birkenau menacent de s'Ă©crouler. Les ruines des chambres Ă  gaz ont besoin de soins urgents. Si on ne fait rien, dans quinze ans, tout aura disparu », alerte Piotr Cywinski, le directeur du musĂ©e. Pendant des annĂ©es, des aides ponctuelles, ajoutĂ©es aux 4 millions d'euros de ressources pro­pres du site et aux 3 millions d'euros de subventions de l'Etat polonais, ont permis de faire face aux besoins les plus urgents. Cela ne va rapidement plus suffire. L'an dernier, la Fondation Auschwitz-Birkenau a Ă©tĂ© créée, dont le but est de rĂ©unir 120 millions d'euros. Les intĂ©rĂȘts de cette somme permettraient de crĂ©er des revenus permanents pour entretenir et restaurer le camp. Un plan de prĂ©servation Ă  long terme sera alors mis en place. La TchĂ©quie, la NorvĂšge et la SuĂšde ont dĂ©jĂ  versĂ© de l'argent. La France, le Portugal, l'Angleterre, la Belgique et les Etats-Unis ont promis de le faire. L'Allemagne a annoncĂ© que sur cinq ans elle versera la moitiĂ© de la somme, soit 60 millions d'euros. A Oswiecim, la ville dont Ausch­witz est le nom germanisĂ©, on suit ces dĂ©bats d'un Ɠil critique. La ville est grise, dĂ©sertĂ©e par ses jeunes, et quelques maisons peintes en jaune ne suffisent pas Ă  l'Ă©gayer. Il y a 16 % de chĂŽmage, taux supĂ©rieur Ă  la moyenne nationale. Echo d'un antisĂ©mitisme encore prĂ©sent dans le pays, un panneau publicitaire y vante Radio Maryja, la radio ultra­nationaliste du pĂšre Rydzyk. Si Auschwitz crĂ©e des emplois Ă  Oswiecim la plupart des deux cent cinquante guides du camp en viennent, les touristes s'y arrĂȘtent trĂšs peu. Nous n'existons pas, et quand les gens nous voient, mĂȘme nous qui n'Ă©tions pas nĂ©s Ă  l'Ă©poque, c'est pour se demander “Mais comment ont-ils pu laisser faire ?” » se plaint Mar­gareta Szeroka, une habitante. Voudraient-ils aussi profiter un peu plus de cette manne ? Janusz Marszalek, le maire, personnage trĂšs controversĂ©, Ă©lu sans Ă©tiquette en 2002 et réélu en 2005, alors promoteur, avait obtenu en 1996 la permission de construire Ă  l'entrĂ©e du camp un centre commercial de 5 000 mĂštres carrĂ©s. Le tollĂ© international l'a contraint Ă  reculer. Aujourd'hui qu'il dirige la ville, les rapports avec l'administration du musĂ©e sont trĂšs tendues. Ici, nous sommes Ă  Oswiecim, une ville. Auschwitz, c'est Ă  cĂŽtĂ© », lance-t-il d'entrĂ©e Ă  tout visiteur. Il bloque divers projets, dont l'Ă©tablissement d'un centre pĂ©dagogique dans le bĂątiment occupĂ©, entre 1984 et 1993, par des carmĂ©lites. Une con­currence touristique s'est mise en place entre les deux lieux, Oswiecim offrant la visite d'un chĂąteau du XVIIIe restaurĂ© en 2008 et le projet d'une stĂšle dans le centre-ville dĂ©diĂ©e Ă ... toutes les victimes de la Shoah ». A Cracovie, en revanche, le succĂšs » du camp a provoquĂ© dans le quartier de Kazimierz un revival » juif Ă©tonnant. Un festival de la culture juive y attire beaucoup de monde, nombre de restaurants proposent repas et attractions hĂ©braĂŻques. Tout y a l'air un peu trop joli, un peu trop neuf, et nul ne sait combien de Juifs vivent encore sur place... Anna Gulinska, petite brune de 27 ans, n'est pas juive. Mais elle est tombĂ©e amoureuse Ă  l'Ă©cole, puis Ă  la fac », de la culture juive, a fait des Ă©tudes de yiddish. Chez moi, ça a surpris. » Aujourd'hui, elle est chargĂ©e de programmation au Jewish Community Centre. Nous sommes lĂ  pour servir la communautĂ©, affirme-t-elle. La Pologne juive n'est pas qu'un grand cimetiĂšre. » Et Auschwitz ? On voudrait que les touristes qui reviennent du camp passent par ici. Nous vivons dans son ombre, mais il faut voir au-delĂ . » Lire aussi la rĂ©action du philosophe Alain Finkielkraut. nazisme seconde guerre mondiale mĂ©moire Auschwitz reportage Partager Contribuer Sur le mĂȘme thĂšme LivreCamps De Concentration. Ce lundi 16 mai, 134 Livre Camps De Concentration vous attendent Ă  prix rĂ©duit sur notre plateforme e-commerce. 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Les professeurs du collĂšge Stanislas Ă  Paris recommandent aux futurs Ă©lĂšves de sixiĂšme de lire quelques romans choisis. Il n’est pas interdit de s’en inspirer. AprĂšs avoir publiĂ© la liste de livres Ă  lire avant l’entrĂ©e en seconde, proposĂ©e par le lycĂ©e Henri IV, et celle conseillĂ©e aux futurs Ă©lĂšves de terminale, Le Figaro vous dĂ©voile les conseils de lecture du collĂšge Stanislas Ă  l’intention de ses futurs Ă©lĂšves de sixiĂšme. La rĂ©putation de cet Ă©tablissement privĂ© catholique, situĂ© dans le 6e arrondissement de Paris, n’est plus Ă  faire. Il obtient chaque annĂ©e d’excellents rĂ©sultats au classement des lycĂ©es, au classement des collĂšges, au classement des prĂ©pas et est un habituĂ© des podiums du Concours gĂ©nĂ©ral qui rĂ©compense chaque annĂ©e les meilleurs Ă©lĂšves de premiĂšre et de terminale. » LIRE AUSSI - Les galĂšres d’Enguerrand, l’élĂšve de Saint-Cyr refusĂ© en prĂ©pa sur Parcoursup À VOIR AUSSI - LittĂ©rature un roman inĂ©dit de CĂ©line, 61 ans aprĂšs sa mort Nous avons voulu rĂ©pondre Ă  une demande des parents. Nous insistons beaucoup sur la lecture, mais les parents d’élĂšves se trouvaient parfois dĂ©munis dans leurs choix de lecture. Nous avons donc Ă©clairĂ© leur sĂ©lection», explique FrĂ©dĂ©ric Gautier, directeur du collĂšge Stanislas. Son objectif? MĂȘler goĂ»t de la lecture, entraĂźnement et dĂ©veloppement d’une culture gĂ©nĂ©rale». Une rĂ©partition par nombre de pages Les livres sont rĂ©partis selon leur nombre de pages Romans de moins de 100 pages», romans de 100 Ă  200 pages», romans de plus de 200 pages» mais aussi selon leur style CM2 classiques», CM2 lĂ©gendes», CM2 sĂ©ries». La raison? Les professeurs ont voulu rassurer les Ă©lĂšves. Mieux vaut un livre court mais qui passionne plutĂŽt qu’un livre long mais qui dissuade», rĂ©sume le directeur de l’établissement. Un rĂ©sumĂ© de chaque roman est proposĂ© aux futurs Ă©lĂšves afin de leur donner une idĂ©e du genre du livre et de son intrigue. Une liste intĂ©gralement composĂ©e de romans La liste est exclusivement composĂ©e de romans. Parmi eux, quelques classiques, tels que les Ɠuvres de Jules Verne, Les trois mousquetaires d’Alexandre Dumas ou encore L’üle au trĂ©sor de Robert Louis Stevenson mais aussi de multiples ouvrages sur la PremiĂšre Guerre mondiale et quelques titres sur l’Égypte ancienne ou sur des hĂ©ros de notre Histoire comme Jeanne d’Arc et Christophe Colomb. Des livres moins habituels sont Ă©galement recommandĂ©s aux jeunes Ă©lĂšves Fleur de Jade, de Park, qui aborde la CorĂ©e du XVIIĂšme siĂšcle; Jean Paul II, le roman de sa vie de Claire Astolfi, qui retrace la vie du pape, de sa jeunesse Ă  son pontificat. Pour ce dernier, il est conseillĂ© aux Ă©lĂšves de le lire accompagnĂ© par un adulte. Certains passages sur les camps de concentration peuvent heurter», prĂ©cise FrĂ©dĂ©ric Gautier. Rassurez-vous, il ne s’agit pas d’une obligation. Vous ne devrez pas rĂ©aliser de fiche de lecture Ă  la rentrĂ©e. Profitez de cette liste pour dĂ©couvrir le plaisir que procure la lecture», ajoute le liste de livres conseillĂ©s aux futurs Ă©lĂšves de sixiĂšme selon le CollĂšge Stanislas ● Romans de moins de 100 pages - Le secret du dernier poilu de Catherine Cuenca 66 pages - Mon pĂšre soldat de 14-18 de Christophe Malavoy 55 pages - La vĂ©ritable histoire de Marcel soldat de la premiĂšre guerre mondiale de Pacale BouchiĂ© 45 pages - L’école perdue de Tahar Ben Jelloun 88 pages ● Romans de 100 Ă  200 pages - Adam et Thomas de Aharon Appelfeld 150 pages - Le secret du templier de Brigitte Heller-ArfouillĂšre 107 pages - Dans les pas de Toutankhamon de Philippe Nessmann 160 pages - Passager clandestin de Michael Foreman 118 pages - L’épĂ©e de Charlemagne de Margot BruyĂšre 136 pages - Mauvais garçon de Michael Morpurgo 144 pages - Victoria rĂȘve de TimothĂ©e de Fombelle 112 pages - Blanche de Castille, future reine de France, 1199-1200, de Catherine de Lasa 112 pages - Robin des Bois, de Michael Morpurgo 154 pages - Jeanne d’Arc de Robert Merle 180 pages - Les pilleurs d’église de Sophie Humann 160 pages - Le pain de la libertĂ© d’Ella Balaert 166 pages - Le chemin des collines de Jean-Claude NoguĂšs 170 pages - L’histoire d’Aman de Michael Morpurgo 155 pages - Fleur de jade de Linda Sue Park 144 pages ● Romans de plus de 200 pages - Peter et le voleur d’ombres de Dave Barry et Ridley Pearson 467 pages - Jean-Paul II, le roman de sa vie de Claire Astolfi 220 pages - Un parfum de complot de Sophie de Mullenheim 250 pages - L’élĂ©phant blanc de Charlemagne de Michel Laporte 224 pages - Sophie et la princesse des loups de Cathryn Constable 341 pages - L’invention de Hugo Cabret de Brian Selznick 530 pages - Le mystĂ©rieux cercle BĂ©nĂ©dict de Trenton Lee Stewart entre 400 et 530 pages - La vĂ©ritable histoire de NoĂ«l de Marko Leino 295 pages - Le mystĂšre de Lucy Lost de Michael Morpurgo 420 pages - La danseuse et le roi d’Anne-Marie Pol 288 pages - Georges et le Big Bang de Lucy et Stephen Hawking 283 pages - Le secret de Moonacre d’Elizabeth Goudge 336 pages - Tobie Lolness 1 et Tobie Lolness 2 de TimothĂ©e de Fombelle 344 pages ● CM2 Classiques - Les Ɠuvres de Jules Verne - Les chroniques de Narnia 7 volumes de Lewis - L’üle au trĂ©sor de Robert Louis Stevenson 411 pages - Les trois mousquetaires d’Alexandre Dumas ● CM2 lĂ©gendes - Achille le guerrier d’HĂ©lĂšne Montardre 64 pages - Zeus le roi des dieux d’HĂ©lĂšne Montardre 64 pages - Hercule de Robert Merle 194 pages ● CM2 SĂ©ries - Les Demoiselles chĂ©ries 3 tomes et environ 150 pages par tome Sophie de Mullenheim - Les Demoiselles de l’Empire de GwenaĂ«le Barussaud 4 tomes et 221 pages environ par tome - Les Soeurs EspĂ©rance de Sophie de Mullenheim 4 tomes et 285 pages par tome - Les Messagers de l’Alliance 5 Prodiges en GalilĂ©e et 6 la porte du Royaume de Jean-Micehl Touche 218 pages - Les messagers du temps d’Evelyne Brisou-Pellen entre 150 et 200 pages DĂ©couvrezet achetez le livre J'ai vĂ©cu les camps de concentration : la Shoah Ă©crit par Simone Lagrange et Cristina Szenberg et AndrĂ© Migdal chez Bayard Jeunesse sur continuant d’utiliser notre site, vous acceptez que nous utilisions les cookies conformĂ©ment Ă  notre Politique sur les Cookies. Les fonds d’archives en ligne sur les persĂ©cutions nazies Des 30 millions de documents originaux, quels sont ceux dĂ©jĂ  disponibles en ligne ? Il s’agit en premier lieu de ceux qui prĂ©sentent un intĂ©rĂȘt public particulier, comme les documents provenant des camps de concentration et des ghettos. Un deuxiĂšme critĂšre de mise Ă  disposition tient compte du degrĂ© de prĂ©paration des documents et de la mesure dans laquelle ils sont consultables. Il est par exemple possible d’accĂ©der aux documents concernant les marches de la mort grĂące Ă  une fonction de recherche cartographique qui s’avĂšre utile, entre autres, pour les projets locaux, pĂ©dagogiques ou commĂ©moratifs. Les principaux thĂšmes des archives en ligne sont Les personnes dĂ©placĂ©es un fonds aisĂ©ment consultable de documents relatifs Ă  la pĂ©riode de l’aprĂšs-guerre, parmi lesquels, notamment, des questionnaires provenant de l’Organisation internationale pour les rĂ©fugiĂ©s OIR souvent accompagnĂ©s de photographies. Les camps de concentration, les ghettos, et les centres de dĂ©tention nazis le fonds, constituĂ© de documents personnels de prisonniers, est particuliĂšrement complet pour les camps de concentration de Dachau et de Buchenwald. Parmi les documents figurent Ă©galement des listes de transport et des listes de prisonniers provenant des diffĂ©rents camps. Les fonds spĂ©ciaux ils comportent, par exemple, des photos de tous les effets personnels.
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de Jean-Claude Farcy chez Economica Collections Historiques Paru le 21/06/1999 BrochĂ© 373 pages Public motivĂ© € Disponible - ExpĂ©diĂ© sous 21 jours ouvrĂ©s Ajouter au panier Frais de livraison Donner votre avis sur ce livre Ajouter Ă  votre liste d'envie QuatriĂšme de couvertureRapports administratifs des prĂ©fets et directeurs de camps, tĂ©moignages, pĂ©titions et lettres clandestines d'internĂ©s font revivre les conditions de l'internement de 1914 Ă  1920, ses motivations comme les rĂ©sistances et rĂ©voltes qu'il suscite. Avis des lecteurs Soyez le premier Ă  donner votre avis . 372 348 112 305 180 1 324 300

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